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揉揉双眼，站在六楼俯看整个校园，显得一片静谧
只听到此起彼伏的鸟鸣，四处张望，却寻不到这些小家伙的身影，我想它们定是藏在树梢上开嗓，或躺在萆丛里练普通话呢
此时的校园里行人很少，我想大都还蜷缩在被子里，就像小时候依偎在妈妈的怀里美美的睡着，不时的还发出傻傻的笑
那是我所见到过的，零乱而不失秩序的，真正的大山
群峰交叠，雄姿英发，那么整齐化一，那么宁静和肃穆
分明除了骨头，就是一些充满着生命意味的凝固和拷贝
一是缺乏天性,引导百人一腔，千人部分
小演义这种“体短凋零”的体裁，其实质与情势的形成因素简直接洽得更加精细，二者就象是一张过胶的铜版纸，难剥难离
动作小演义作者“外壳”的谈话，更是如许
谈话能否有天性，常常联系到大作的成败
在小演义范围，谈话缺乏天性的重要展现是：作风难分张三李四，气韵好像，风貌好像
截止即是，展示了咱们不承诺看到的百人一腔、千人部分的“场合”
我承诺读纯洁高远、带有最终指向表示的茨园，承诺读错落赶快的珠晶，也承诺读那些镇定、厉害的“本期更加引荐”和迩来的怪僻繁冗的“小演义练习”……由于那些大作不随声附和，而是用经心采用过的谈话，供给给读者群一种陈腐的言说办法
狩猎野猪的功夫开始是要由跟猪的老姜在深山老林里找到野猪的形迹，再循着形迹把野猪赶出来，他十分于盯梢大师，又是观察兵
其他的猎人就守在五湖四海各个方位，像标兵放哨一律，等着把观察兵赶出来的野猪消逝之
4、我不能让所有人都满意，因为不是所有人都是人
