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他们在耄耋之年，面对日渐衰老的身体，面对生活中不时出现的诸多不便，没有消沉，没有抱怨
有的，是乐观，是对美好生活的期待，是对孩子们幸福生活的期望！
13、你的良知在说什么？你要成为你自己
尼采
河北的刘西普先生在《笑与泪――外国散文名篇精品赏析》自序中写道：“中国虽然有着满天星斗般的散文家，但是若以严格的审美的标准来衡量，恐怕主要还就是其中那类‘言志’的、浸透了庄禅艺术精神的散文，称得上是艺术性的散文
这种情况，既使到了五四以后，也没有根本改变
”这是鉴往，从古代散文中概括出了小散文亦即艺术性散文的概念
对于刘先生意见，我是同意的
但是，知来呢？我们自己创作散文时，应该遵守一个什么样的大致原则呢？
我不知道京胡有多少年的历史了，但是，看到它总免不了心生厚重
何况要听，只是一听，便真的受不了
想想，这么小的一个物件却能发出如此清亮、纯粹的声音，真的不可思议
如果说它的声音跳跃着，我想定是马尾在起着作用，竹弓上的一缕柔滑的马尾，没有失了奔跑的欲望，它们在琴弦上引颈嘶鸣
那么，阴柔如寒露的飘落的气质，绝对就是琴筒上蒙着的那方蛇皮了
这美丽而总让人心伤甚至心生畏惧的动物的皮肤，轻轻颤抖，不禁让人想起站在路灯底孤独饮泣的女子，女子抬起暖玉似的手指，擦抹泪水的一刻，路灯只是幽然一暗，再次回归明亮时，女子已是满头银丝，柱杖而泣……
据领会，索玛花爱心小学（童子村）坐落西昌市四合乡永定村火普组，隔绝城区7公里，本地于今不通水力发电
此前，基金会理想者向喜德县送救济物质时，路过四合乡永定村，创造这边有洪量的失恋童子
理想者观察拜访创造，所有村子惟有两部分识字，囊括火普组的组长都是睁眼瞎子
该镇从来有一个熏陶点，两间讲堂，汶川“5·12”地动后讲堂被定于危险房屋而被废除
村里的儿童只能到山下的四合乡重心校师从，步行须要2到3钟点，开越野车从城区到火普组要一个半钟点
据其时统计，学龄童子失恋的169人
