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“我和公浦1955年曾经去过大理，赶过三月街也想过要写一部〈望夫云〉或者〈三月街〉为名的民间传说，但一直没有动手
1959年３月，前夫公浦和我在西双版纳傣族自治州勐海县下放劳动时，突然接到通知，说有部电影等着我们去写
”
有一种功夫的乡愁无药可医
(《清闲游》)一颗小儿之心，一份滚热的挚爱
乡愁，已不只仅是愁，而是被付与了更深、更充分的内在，变成本质深处的情，变成永夜的梦，变成病入骨髓的痛
你的精神烙着北京人十足的梦魇和畏缩
只有你承诺，你便立在汗青的中流
当我死时，愿江南的春泥盖在我的身上
(《清闲游》)出生于江南，梦里江南，却难回江南
乡愁，被顽强的思村夫，刻在内心，融在血里，变成生存亡死的寄望
作家有如初春的映山红，声声啼血，令听者心恸
当作家回到辨别五十有年的故土，看到母亲河时，一句中原后代对黄河的情绪，正如胎记普遍地不行褪色，(《黄河一掬》)吐出了隐藏在内心几十年的块垒，表达了胸臆
而一个感动的情节，让人不由潸然泪下
回到车里，大师忙着拭去鞋底的湿泥
我安静，只感触不忍
翌晨山大的伙伴去飞机场告别，我就衣着泥鞋登机
回到高雄，我才把干土刮尽，珍惜在一只手刺盒了
此后每到更阑，书斋里就传出模糊的水声
(《黄河一掬》)
那是一段最难过的日子
每天都是排山倒海的试卷，长久做不完的数学题，背了又忘的常识点以及一场接一场的模仿考
讲坛上教授在趣味振奋的解说着试卷，讲坛下的咱们却是倦怠等着下课铃声音起而后不妨问心无愧的趴格外钟，畏缩考查的凋零，腻烦双亲的絮叨，担心被窝的和缓
每天三点一线的生存，十足都平铺直叙，这犹如也即是大局部人的初二，充溢着劳累、重要与劳累
初秋时节，倾斜的天平总是两头靠，太阳一出，炙热仍如八月，那北风一吹，又凉如深秋了
前些天，与几个朋友相邀去庐山
那一天，九江的温度在32度，山路十八弯，弯到了山顶时，却又凉快起来，让人浑身凉爽舒畅
秋天到来的时候，树上的果子熟了，圆滚滚的果实，就结在那些枝桠上，也常常看到刨脸拉出的一堆堆硕大的屎团，把那些新鲜果实盖了起来
虽说是屎团，其实是一堆堆两瓣三轧的，未经消化了的榕树果子
人们说刨脸很聪明，它这样做的目的是不让它的同伴和它分享这些果实
聪明反被聪明误，当榕树上有新鲜的刨脸屎出现时，大人们就会在榕树上布下扣子，不隔多少天就会听到谁谁家的父亲勒了一只刨脸
这时，我们总是兴奋地跑去观望，它的皮毛呈紫灰色，它有猫一样的眼神，有着狐狸一样的瓜子脸形，只是在脸的中央有一道雪白的皮毛，把那张美丽的脸一刨两瓣，刨脸的名字，也许就是从它的脸部特征来取的
后来，一直到非典时期，才知道刨脸还有另一个名字，报纸上叫它作果子狸，那一段时间，刨脸几乎面临着灭顶之灾，因为权威人士认为，它是非典病毒传染人类的元凶
